這是整本舊約一再強調的一個重要信息：「你們要聖潔，因為我耶和華是聖潔的。」
﹝例如：利十一44-45；十九2﹞聖潔就是不同，不同於一般的；分別，從眾人、眾
神明 之中分別出來[出十五11]；自成一格的。聖潔顯現出來的是道德上的純一[詩
廿四3-5； 哈一13a]。在神的每一個層面都是聖潔的，所以聖潔是祂的神性，不是
單一的屬性。神 的愛是聖愛，神的公義是聖潔的，神的靈是聖靈，神的忿怒也是聖
潔的。
神之所以呼召亞伯拉罕，是要將他從那敗壞的世代分別出來，使他成為祂聖潔子民
的 先祖，使萬國因他得福，他和他的眾子、眷屬能遵守神的道、秉公行義﹝即成為
聖潔 [創十八18-9]﹞。神呼召摩西帶領以色列人出埃及，也是為了使他們成為祂的
子民能事 奉祂，當然也是為了使他們分別出來成為聖潔，人非聖潔不能見神的面。
在五經中制定 了繁瑣的律例，更是為操練他們分別為聖。整部舊約歷史一再強調這
個信息的重要性。 但墮落的人沒有能力，一再軟弱失敗。神差祂的獨生愛子完成救
贖，並差聖靈內住在信 徒心中幫助他們走這成聖的道路，直到將來見主面的一日。
神對聖潔之要求不因人墮落 敗壞而降低標準，但因神的聖愛，神賜下方法幫助我們，
所以我們既成了祂愛子重價買 贖回來的兒女，沒有藉口不追求聖潔。
神是聖潔的，屬祂的子民也必須聖潔，祂的教會更應當是聖潔的。神的聖潔成為我
們 成聖的必要基礎﹝彼前一14-19；弗一4﹞。以賽亞與保羅都因認知神的聖潔而成
為討神 喜悅而非討好人的神之僕人[加一10]。我們盼望教會復興，而在教會歷史上，
幾次大復 興都是與對神的聖潔有了更新並且加強對神聖潔之認知密切相關。盼望我
們都對神說： 「我們要聖潔，因為你耶和華是聖潔的。」
